ARTE, GÊNERO E HISTÓRIA: DIALOGISMO TRANS-GENÉRICO NA OBRA DE FABIÁN CHAIREZ
DOI:
https://doi.org/10.47180/omij.v1i1.12Palavras-chave:
Estética da Transgressão, Arte, Fabián Chairez, Dialogismo Transgenérico, BakhtinResumo
do ponto de vista teórico de Bakhtin, abordamos o trabalho do pintor mexicano Fabián Chairez, relacionando arte, gênero e história a fim de propor um dialogismo transgenérico que revoluciona os processos de identidade permitindo uma estética da transgressão.
Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
BAJTÍN, M. (1952-1953) “El problema de los géneros discursivos” en Estética de la creación verbal, Siglo XXI, Buenos Aires, 2002
BRUNER, J. (1982) Realidad mental y mundo posibles. Gedisa, Barcelona.
___________ (1997) La educación puerta de la cultura, Ed. Visor, Madrid.
CORDEU, E. (1983) "Los nexos cosmovisionales de la demencia" en Suplemento Antropológico, vol. 18,2, UCP, Asunción.
CHARAUDEAU, P. (1988) Language et discours. Elements de semiolinguistique (theorie et practique), Hachette, Paris.
CHARTIER, R. (1996) El mundo como representación, Ed. Gedisa, Barcelona
CISNEROS, I (2004) Formas modernas de la Intolerancia. De la discriminación al genocidio. México. Ed. Océano.
DI BENEDETTO, A. (1956) Zama, Adriana Hidalgo Editora
ECO, U. (1973)"La vida social como sistema de signos" en Introducción al estructuralismo, Alianza, Madrid, 1976.
_______. (1997) Kant y el ornitorrinco, Lumen, Barcelona, 1999.
_______. (2003) Decir casi lo mismo. Experiencia de traducción, Lumen, Barcelona, 2008.
DE FERNANDEZ GUIZZETTI, G. (1962) "Los fenómenos psicoculturales de índole inconciente" en Investigaciones en sociología, Año 1, Nº 2, julio-diciembre de 1962, Mendoza.
________. (1981) “Prolegómenos a una etnosemántica estructural” en Suplemento antropológico Universidad Católica del Paraguay, Asunción.
________. (1983) “Entre el ámbito del significado y el mundo de los objetos: los referentes psicoculturales del signo lingüístico” en Suplemento Antropológico, Universidad Católica de Asunción del Paraguay, Asunción.
FOULCAULT, M. (1976) Genealogía del racismo, Ed. Altamira, Bs. As.
FREUD, S. (1919) “Lo siniestro” en LÓPEZ BALLESTEROS (comp.) Obras Completas de Freud, Tomo 18, Biblioteca Nueva, Madrid, 1997.
________. (1925) “La negación” en LÓPEZ BALLESTEROS (comp.) Obras Completas de Freud, Tomo 21, Biblioteca Nueva, Madrid, 1997.
GRÜNER, E. (1993) Estudios culturales. Reflexiones sobre multiculturalismo. Buenos Aires: Paidos, 1998.
HACHEN, R. (2010) “Cultura, discurso, realidad e identidad” en Makhail Bakhtin Cultura e Vida, Ester Myriam Rijas Osorio (Organizadora), Pedro e Joao Editores, Sao Paulo.
_________. (2020) Haikus en el destierro, Inédito
JAMESON, F. – ZIZEK, S. (1993) Estudios culturales. Reflexiones sobre multiculturalismo. Buenos Aires: Paidos, 1998.
JAUSS (1970) “La historia literaria como desafío a la ciencia de la literatura” en Literatura como provocación, Ed. Península, Barcelona
__________. (1982) Estética de la recepción y comunicación literaria en Punto de Vista, Año IV, N 12, julio-octubre, Bs. As.
LACAN, J. (1966)"La instancia de la letra en el inconsciente" en Lectura estructuralista de Freud
_________. (1972-1973) Aún, El seminario de Jacques Lacan libro 20, Paidos, Bs.As., 1995
LOTMAN, J. (1975) Semiotica e cultura, Riccardi, Milán
LUGO, C. (1985) “Machismo y violencia” en Nueva Sociedad N 78
LURIA, A.R. (1968) El papel del lenguaje en el desarrollo de la conducta, Paidós, Barcelona
__________. (1980) Los procesos cognitivos: análisis socio- histórico, Fontanella, Barcelona
RIVERA, A. (2012) La revolución es un sueño eterno, Ed. Planeta
VAN DIJK, T. (2003) Dominación étnica y racismo discursivo en España y América Latina. Gedisa, España.
VERON, E. (1981) Construir el acontecimiento, GEDISA
VEYNE, P (1972) ¿Cómo se escribe la historia?: ensayos de espistemología, Fragua, Barcelona.
WEINRICH (1971) Para una historia literaria del lector en La actual ciencia de la literatura alemana, Ed. Sudamericana, Bs. As.
WHITE, H. (1981) The value of narrativy in the representation of reality, Ed. Mitchell, University of Chicago and London.
BRUNER, J. (1982) Realidad mental y mundo posibles. Gedisa, Barcelona.
___________ (1997) La educación puerta de la cultura, Ed. Visor, Madrid.
CORDEU, E. (1983) "Los nexos cosmovisionales de la demencia" en Suplemento Antropológico, vol. 18,2, UCP, Asunción.
CHARAUDEAU, P. (1988) Language et discours. Elements de semiolinguistique (theorie et practique), Hachette, Paris.
CHARTIER, R. (1996) El mundo como representación, Ed. Gedisa, Barcelona
CISNEROS, I (2004) Formas modernas de la Intolerancia. De la discriminación al genocidio. México. Ed. Océano.
DI BENEDETTO, A. (1956) Zama, Adriana Hidalgo Editora
ECO, U. (1973)"La vida social como sistema de signos" en Introducción al estructuralismo, Alianza, Madrid, 1976.
_______. (1997) Kant y el ornitorrinco, Lumen, Barcelona, 1999.
_______. (2003) Decir casi lo mismo. Experiencia de traducción, Lumen, Barcelona, 2008.
DE FERNANDEZ GUIZZETTI, G. (1962) "Los fenómenos psicoculturales de índole inconciente" en Investigaciones en sociología, Año 1, Nº 2, julio-diciembre de 1962, Mendoza.
________. (1981) “Prolegómenos a una etnosemántica estructural” en Suplemento antropológico Universidad Católica del Paraguay, Asunción.
________. (1983) “Entre el ámbito del significado y el mundo de los objetos: los referentes psicoculturales del signo lingüístico” en Suplemento Antropológico, Universidad Católica de Asunción del Paraguay, Asunción.
FOULCAULT, M. (1976) Genealogía del racismo, Ed. Altamira, Bs. As.
FREUD, S. (1919) “Lo siniestro” en LÓPEZ BALLESTEROS (comp.) Obras Completas de Freud, Tomo 18, Biblioteca Nueva, Madrid, 1997.
________. (1925) “La negación” en LÓPEZ BALLESTEROS (comp.) Obras Completas de Freud, Tomo 21, Biblioteca Nueva, Madrid, 1997.
GRÜNER, E. (1993) Estudios culturales. Reflexiones sobre multiculturalismo. Buenos Aires: Paidos, 1998.
HACHEN, R. (2010) “Cultura, discurso, realidad e identidad” en Makhail Bakhtin Cultura e Vida, Ester Myriam Rijas Osorio (Organizadora), Pedro e Joao Editores, Sao Paulo.
_________. (2020) Haikus en el destierro, Inédito
JAMESON, F. – ZIZEK, S. (1993) Estudios culturales. Reflexiones sobre multiculturalismo. Buenos Aires: Paidos, 1998.
JAUSS (1970) “La historia literaria como desafío a la ciencia de la literatura” en Literatura como provocación, Ed. Península, Barcelona
__________. (1982) Estética de la recepción y comunicación literaria en Punto de Vista, Año IV, N 12, julio-octubre, Bs. As.
LACAN, J. (1966)"La instancia de la letra en el inconsciente" en Lectura estructuralista de Freud
_________. (1972-1973) Aún, El seminario de Jacques Lacan libro 20, Paidos, Bs.As., 1995
LOTMAN, J. (1975) Semiotica e cultura, Riccardi, Milán
LUGO, C. (1985) “Machismo y violencia” en Nueva Sociedad N 78
LURIA, A.R. (1968) El papel del lenguaje en el desarrollo de la conducta, Paidós, Barcelona
__________. (1980) Los procesos cognitivos: análisis socio- histórico, Fontanella, Barcelona
RIVERA, A. (2012) La revolución es un sueño eterno, Ed. Planeta
VAN DIJK, T. (2003) Dominación étnica y racismo discursivo en España y América Latina. Gedisa, España.
VERON, E. (1981) Construir el acontecimiento, GEDISA
VEYNE, P (1972) ¿Cómo se escribe la historia?: ensayos de espistemología, Fragua, Barcelona.
WEINRICH (1971) Para una historia literaria del lector en La actual ciencia de la literatura alemana, Ed. Sudamericana, Bs. As.
WHITE, H. (1981) The value of narrativy in the representation of reality, Ed. Mitchell, University of Chicago and London.
Downloads
Publicado
2020-07-01
Como Citar
Hachén, R. (2020). ARTE, GÊNERO E HISTÓRIA: DIALOGISMO TRANS-GENÉRICO NA OBRA DE FABIÁN CHAIREZ. Open Minds International Journal, 1(1), 8–20. https://doi.org/10.47180/omij.v1i1.12
Edição
Seção
Artigos de Fluxo Contínuo
Licença
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Os autores declaram que qualquer trabalho apresentado, se aceito, não será publicado em outro meio/lugar, em inglês ou em qualquer outra língua, e inclusive por via eletrônica, salvo mencione expressamente que o trabalho foi originalmente publicado na Revista.
